观看影片金刚川心得体会11篇

观看影片金刚川心得体会篇1

初次听见我们学校的大姐姐在学校活动中诵读这首《木兰辞》时，就被它朗朗上口的韵律、生动的故事情节所吸引。

回家后我从爸爸买的古诗词书籍中找到了这首《木兰辞》，缠着爸爸讲给我听，原来《木兰辞》讲述的是一个叫花木兰的女孩，因国家需要驱赶外患、征战戍边，花木兰年迈的父亲也在征兵之列，她弟弟又未成年，于是木兰毅然女扮男装，替父从军。在沙场上，木兰英勇善战、足智多谋、屡建奇功，经过多年的征战获得了胜利，使民众过上安定的生活。回朝后不愿在朝为官，只恳求早日回家与家人团聚，恢复原来在家时的本来面目，过上了平淡、安宁的田园生活。从此，我就喜爱上这位能为国分忧、文武双全，孝敬父辈、关爱手足，热爱生活、勤劳善良的女英雄。每当我诵读《木兰辞》时，眼前就浮现出花木兰那英姿飒爽、刚毅坚强的身影，又联想到木兰“当窗理云鬓，对镜帖花黄”的情景。多次诵读《木兰辞》后，我深深感到木兰在三个方面值得我去学习。第一是她自强不息、刚毅坚强、心系民众、为国分忧的精神。木兰从小自强不息，练得一身高强的武艺本领，在封建礼教的重男轻女的大环境下，不畏艰难，毅然女扮男装，替父从军。在十多年的征战中，她为广大民众能过上安定平和的日子，放弃亲情，不辞千辛万苦，出生入死、英勇善战，足智多谋，终于凯旋而归。我觉得在今后的学习中，要刻苦认真的学习真本领，锻炼自己坚强不息的精神，长大成为一个对国家有用的人。第二是她尊敬父辈、关爱手足的诚挚亲情。从文中看到国家需要戍边征兵，而木兰家父年老多病，没有长兄，弟弟又小，木兰坐在机杼前一阵阵的叹息，转而毅然决定替父出征，积极参军，为父解忧。又从文中“不闻爷娘唤女声，……”感受到木兰对家人的深切思念之情。我觉得从木兰的身上，我要做到尊敬老人，关心弟弟妹妹，尊敬老师、团结同学，做一个大家都喜爱的人。第三是她热爱生活、积极生活、勤劳善良、不爱慕虚荣的生活态度。从木兰回家急切地“脱我战时袍，著我旧时裳”到“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，看出木兰是一个热爱生活，也是爱梳妆打扮的女孩子。从“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”，看出木兰是一个不爱慕虚荣、追求名利的人。我觉得我也应做一个热爱生活、真真实实、健康快乐的人。

我国有丰富的文学宝库，为我们提供了丰富的精神食粮。从参与诵读经典的活动中，我体会到在我们生活的方方面面都离不开这些知识的指引。只有努力学习、勇于实践、积极生活，才能做一个对社会、家庭有用的人。

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电影开始后，一位慈祥老人和一个挑水送亲村民的谈话，让我不由得对这个电影的剧情开始猜测起来，随着剧情的进展，我有好几次泪湿眼眶，虽然电影本身既没有张艺谋的大手笔，，又没有徐克的飘逸，但是人物的人格魅力所带来的强烈冲击让我感动。

电影用写实平述的手法，从杨善洲担任保山地委书记一职入手，浓墨重彩地刻画了他平凡而又伟大的一生。难能可贵的是，他这一生完成了两件大事，他做的第一件大事就是影响深远的“滇西大粮仓”。杨善洲担任地委书记的时候，常拄着棍子，提着一个小黑包，行走在田间。当时正在推广一种“双龙出海”的`水稻插秧法。他来到一个村里，见大家对这种插秧法并不接受，自己脱掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插得又直又好，村长这才发现是地委书记亲临指导，急忙上前问好。还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临作物绝收的困境，杨善洲带领干部挖水井。但很快困难随之而来：经费不够!他果断召集现场的地委委员开临时会议，举手表决将修建办公楼的经费挪作打井费，工程得以继续进行。一个人身在高位时，面临众多的诱惑，要作出众多艰难的选择。杨善洲的选择总是把人民群众的利益放在第一位，没有片刻犹豫，没有任何私心杂念。

他做的第二件大事就是回老家大亮山植树造林。杨善洲退休了。上级关心他，让他到昆明的干休所安度晚年，他笑着说：以前在职，听组织安排，现在退休了，想干点自己的事，我要上大亮山种树去。他回到家乡，开始发动群众。他的办法很独特，先组织群众看了一场电影《庐山恋》。电影放映完时，他问大伙：“电影好看不?”大伙笑答：“好看!”他又说：“是啊，电影好看是因为庐山上的树美呀，我们大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好?”有人问道：“那你分什么咧?”他淡淡一笑，道：“我有工资，什么也不要。”大伙被他的诚意打动，纷纷签订植树合同，自此开始了他长达十七年的漫漫种树征途。在大亮山种树，不是想像中的一帆风顺。树苗成活率低，野草挤占树苗生存空间。他独个摸索解决法，选择种植根系发达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关;树苗来源匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐。五万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血。为了公，为了百姓的事，杨善洲不遗余力;为了私，为自家孩子的调动，他“束手无策”。电影中有这样一则细节，上山种树时，他发现在山中放火玩的小孩子未能正常接受教育的原因是因为山上小学的代课老师多年没有转正，纷纷离职，孩子们无学可上。这时他动用自己的影响力，喊来教育、人事、劳动各部门的头头脑脑上山，托他们解决老师们的编制问题，为山里的教育留住了人才。他的二女儿，为了解决夫妻两地分居，通过层层考试，只差一个章就可以办理调动手续，从来不求父亲的她哭着请求他帮忙：“您就打一次电话吧”。杨善洲讷讷地坐在小板凳上：“这是私事呀，这可咋办呢。”最终，女儿掩面而去。

电影的结尾以西南大旱一幕告终，保山因植被良好，当地居民不愁水喝，外地来此取水的车辆排成了长队，此时的杨善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民没有忘记他，来医院看望的人站满的一坪，片首的那位挑水送亲的村民也从山上挑来了干净的水，递到他跟前，大声说：“你没有白吃国家公粮!”曾记得在戏文中有一位七品芝麻官唱到：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”从杨善洲身上，我看到了一个为民做主的好官。

杨善洲走了，他留给后人一座价值3亿多元、5万6千多亩的林场，但他留下的更让人难忘的是那一心为公、百折不挠的工作作风，他虽瘦弱的身躯却留给我们一个高大的背影，他用自己伟大的一生书写了一个大大的人字。

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1937年12月13日，日本侵略者攻占南京，由于中国国民党军队抵抗失败，大批的国民党士兵溃逃出城，南京沦陷。

影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的国民党官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。

军队溃败了，大屠杀开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的责任，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他终于和日本人成为“正式”的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊!后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人……后来唐先生即将被押赴刑场，他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又怀孕了，我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视!

整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑，他代表着中国的希望。明天虽然依然残酷，但希望已经传递下去。当时的南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

这段历史已然成为过去，但凡有良知的中国人怎么能忘记?尽管日本人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。但近来发生的钓鱼事件有一次给我们敲醒了警钟，现在我们整个中华民族已经觉醒，不再是任人宰割的羔羊，我们会问自己的主权做不懈的努力和斗争。历史永不能忘，我们要将这段屈辱的历史转化为不屈意志，鞭策自己不断前进，改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。只有通过我们华夏儿女的共同努力，祖国才能真正强大起来。

我脑海中仿佛又浮现出小豆子在田野上奔跑的情景，他跑着，他笑着。

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他够聪明，总是能想出各种方法不花钱或是赚到钱，那段见花木兰和人谈生意，过去蹭吃蹭喝大饱一顿，席间周旋，面不改色，镇定自如，当真是大将风度，令人拍案叫绝。

他够雄辩，口才极好，且出口成章，逻辑严密，每每被欺骗的“苦主”找上门来，也能够顺利的反戈一击，理直气壮，气吞山河。

他够孝顺，想尽办法找钱，甚至不惜出卖自尊，做拉车的驴，也不过是为了给善忘的母亲治病。为母亲画下的一张张地图;母亲走失，四处找寻，焦急伤心时留下的眼泪，一点一滴，满腔都是儿子报春晖的心思。

他够温柔体贴，喜欢上花木兰之后，陪着他去找寻徐三纲，大漠中生死不顾;为花木兰分忧排难，出谋划策，以求成全;面对花木兰和徐三纲在一起甜甜蜜蜜，有风度的恭喜，自己却对住那个小绢人黯自神伤。那段好不容易鼓起勇气写出表白的书信，怎料机缘不巧，空落得伤心的情节，真是让人伏案长叹。奈何奈何。

他还够武艺超群，虽然最后显露身手，打死终极boss的时候，化身东方不败，颇有些儿戏，前面也没有埋些伏笔给些预兆，但随便摸本书出来，随便捡套武功就开打，也很有高手风范了。

当然，他还很有智谋。说是什么花木兰有将才，通篇看下来，只看到贺高升的智慧和功劳：是他施计挟持住突厥王，才能以人易人，救朗小小，而花木兰只不过挡掉那飞箭，却占尽全部功劳;是他想出方法和花木兰扮打仗的士兵，才能顺利的挟持突厥首领，救出第一小队，结果花木兰成为人人敬仰的大英雄，却无人理会他;最后杀死终极boss,却四下无人，功劳更是埋没。唉，没办法，这部片子名为花木兰，而非贺高升，自然只能做红花旁边的绿叶了。高升兄，为了老婆，你委屈了。

总之呢，这部片子里面，阿喜的形象，又可爱，又讨喜，比武筛选时的投机取巧，被曹军罚重复动作重复话语时的惫懒搞笑，都淋漓尽致的展现了阿喜的喜剧才能。真是好喜欢。

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在观看了牛玉儒同志的先进事迹报告会后，我的心情久久不能平静。他是草原的骄子，中国人的骄傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立风雪，青城洒满了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作为党的优秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始终忠于党的事业，忠于党和人民，全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展，以饱满的革命激情和忘我的工作精神，创造性地开展各项工作，为内蒙古经济建设和社会发展作出了杰出贡献，因而受到了广大干部群众的普遍赞誉。所有在座的党员无不为他立党为公、执政为民的精神所震动。

在新的历史条件下，一个党员干部如何按照党的要求，保持共产党员的先进性?如何按照立党为公、执政为民的要求，提高执政能力和执政水平?牛玉儒同志的精神就充分体现了党的优良传统和作风，集中体现了当代共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，具有鲜明的时代特征。从他的身上我们发现，我们离一个先进党员还有很大的差距，我们尊敬他，并且要学习他那种三十年如一日的精神，学习他那种对工作、对百姓认真付出、不求回报的精神，还要学习他那种随时应对各种困难的心理承受力。

牛玉儒是个“自加压力，不留余地，奋力前行”的人。他像一头辛勤耕耘的孺子牛，一心扑在工作上，每天工作十七八个小时。为了推动呼和浩特市的招商引资工作，牛玉儒在呼和浩特市书记任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里。正因为如此，牛玉儒在工作中取得了令人称道的成绩，赢得了人民群众的尊重和爱戴。

一位高至副省级的“大官”，为什么能在日常工作中与普通群众建立起鱼水相亲、乳水交融的情谊?原因在于他深怀公仆之心，倾注公仆之情，牢记公仆之责，时刻把群众需要视为第一责任，把群众满意视为第一追求，把群众情绪视为第一信号，把加快发展、改善群众生活视为第一要事。在他的心目中，只要是群众需要，再小的事情也是“大事”。他嘴边常挂着的一句话就是“有困难找我”，他的手机号走哪给哪，包括企业、基层单位，甚至孤残老人。他家里接待最频繁的客人就是那些素昧平生的普通群众。他对家人说：“群众既然找上门来，是下了很大决心的，千万不能冷了他们的心。”

正由于有着这样的“公仆情怀”和“爱民情结”，他经常微服私访，深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线访贫问苦，体察民情，了解民意，亲手解决事关百姓切身利益的问题;他对电视、报纸上曝光的一些路段极为关注，下班后总要去做一番调查，并要求有关部门迅速拿出处理意见，必须对老百姓有个交待;他所做的每一件工作，都是能给老百姓带来直接利益的。从招商引资到城市改造，从普遍改善市民生活到关注贫困人群，无一不是以人为本、求真务实，无一不是想人民群众所想，急人民群众所急。如广场的建设，给大家提供了休闲娱乐场所;免费公园的开放，方便了大家锻炼身体;给小街小巷安装路灯，使学生下自习回家更安全了。用他自己的话说：“我们抓经济、搞建设，最后目标，就是让群众在更好的环境里过更好的日子。”

牛玉儒的领导能力和工作能力体现在具有长远眼光上。他不固步自封，正确把握时代发展的要求，善于进行战略思维，对形势作出科学的判断。他担任呼市市书记以后，市委、市政府审时度势，确立到2007年，全市经济总量、财政收入和城乡居民收入在2003年的基础上实现翻番，综合经济实力和人均收入水平位居全国5个少数民族自治区首府城市第一的发展目标。事实证明，正是解放思想，实事求是，开拓创新，才练就了牛玉儒过人的发展眼光与胆识。

牛玉儒的领导能力和工作能力还体现在敢于面对矛盾、善于解决问题上。不论面对何种问题与困难，他从不回避，不熟视无睹，不做表面文章，而是扎扎实实，知难而上。到包头任市长，他把地震后的不利因素迅速转为城市发展的契机。在企业重组问题上，他鼓励一些条件成熟的企业集团开盘入市。对于工作中出现的错误与漏洞，他敢于开展批评和自我批评。这种干工作不玩“花架子”，全心全意干事业本身就是一种能力、一种“实功”。

牛玉儒的先进事迹和崇高精神，具有鲜明的时代特征，体现了当代共产党人的风采，代表了我们党领导干部队伍的素质和主流，他是新时期领导干部的楷模，是全国人民学习的`好榜样。“俯首甘为孺子牛”，这是牛玉儒同志短暂人生的真实写照。无论是在“鹿城”包头还是在“青城”呼和浩特，他留下了半城绿树半城楼的美丽画面，也留下了“当官就要为民办实事”的华彩乐章，把共产党人“三个代表”、立党为公、执政为民的丰碑，树在大山之巅，树在老百姓的心间。

我们一定要学习牛玉儒同志“坚持做官不谋私利,一心只为百姓”的精神,要随时随刻牢记党的宗旨，做到全心全意为人民服务。学习他坚持自己的理想和信念，不计较个人得失，自觉奉献。我们学习牛玉儒就要学习他本色不变，永葆先进的精神。像他那样敢为人先，埋头苦干，奋发进取。我们学习牛玉儒就要像他那样自重、自省、自警、自励，经受住权力、金钱、美色的考验，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。

作为刚步上乡镇基层工作岗位的我，更要向牛玉儒同志学习，以他的事迹为镜子，查找自身差距，使榜样的力量成为克服各种困难的动力。不断努力，提高干部队伍的综合素质，积极转变工作作风，更好的为人民群众服务。作为一名党员，在工作中永远保持自加压力、负重拼搏、开拓创新、奋发进取的精神状态，永远保持坚持原则、顾全大局、勤政廉洁的党员本色。

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《闽宁镇》原来真是电影不是记录片啊!电影开播后，此想法在脑中飘过。本以为开篇应该是以低沉的男背景音介绍这片土地，拉开序幕，然后以纪录片形式将闽宁镇二十年的发展历程叙述，最后在灯火辉煌中展现闽宁新风貌，影片落幕。

事实上，我被狠狠打脸了，这一记耳光真响啊，大场面引人振奋不已，细微处鼻子发酸眼角湿润。男性的勇猛担当，女性的果敢坚毅，都令人钦佩不已。黄沙弥漫黄河滩，宁夏花儿唱情怀，《闽宁镇》是一场视觉与听觉的盛宴。

电影开篇，一位鲜活、稚气未脱的女孩余红妹由天不下雨决定被嫁给年纪大且瘸腿的葛老二。农村简陋的婚席上，男人们戏谑讲出葛老二偷自行车卖钱攒够了娶媳妇钱，也在此过程中被打断了腿，屋内余红妹两条乌黑的长辫子上别着喜庆的红花，而她尚未脱去稚嫩的脸上面无表情，一动不动坐在土炕上，丝毫不见喜悦的氛围。

一个余红妹折射出曾经西海固地区女孩普遍的现状，天不下雨，没收成的老农民只能忍痛嫁女儿换彩礼，800块钱就使得一个从未经历过爱情的少女为人之妇，一个未成长开来的女孩为人之母。

余红妹是不甘心的，这种不甘让她身上充实着一种不输于男性的果敢坚毅，她坚定地背离父母与丈夫的意愿带着女儿跟着二黑来到黄羊滩这片荒芜的土地上来，夜晚，地洞外呼嚎地沙尘暴险些卷去屋顶，她用被子紧紧包裹着自己和哭泣喊着要回去的女儿，顶着恐惧她安慰女儿别怕，女性的坚毅之美在她身上体现的淋漓尽致。村书记带来丈夫死去的消息，她不悲不喜，单单安顿好大家的伙食

，给女儿穿好衣裳背着来时的行囊回西海固奔丧。二黑将她爹预备还给葛老二的彩礼钱转交给她，这个一直坚强不输于男子的女性在无人的深夜捧着钱克制又嘶哑的哭了，撕心裂肺，这笔是卖了她的青春

，卖了她的纯真，卖了她的婚姻来的钱，钱裹在一条秀气的手帕里，一条古往今来尚未出阁的少女用来承载如诗情怀的手帕里。一场痛哭祭奠也找寻回了她所失去的女性的尊严。当她的付出得到回报，收获的日子里她坐在整洁的炕上将亲手挣来的钱，一捆一捆摆放整齐，数下来整整800元，她的脸上似哭似笑，似哀伤似欣慰。

电影中有一处镜头是小学生给她教世界怎么写，她默默念道这就是世界啊，她来到闽宁村接触到了她未能接触到的世界，她劳累且幸福地用朴实的方言教女儿古诗。余红妹在生活的磨炼下愈发渴求着知识，她的希望寄托在女儿身上，无论多苦多累，她的愿望只有一个，让女儿不要像她一样，她付出一切要供女儿读书，她希望女儿像福建来的黄宇干部一样可以读厦门大学，可以用知识改变千千万万像她一样的女孩的命运。

电影中千辛万苦盖好了房子，几人一起给房上梁时那句少生娃娃多养猪，养娃不读书不如养个猪的俗语也体现出农民对致富、对知识改变命运的认知和期待。

我印象特别深的一个镜头是背水途中，背着水的大男人摔倒在地，水流出来，努力付之一炬的男人委屈地哭了，像个孩童般嚎啕大哭，却在看见风沙吹来一把红伞后像个孩子似的惊喜的笑了。像闽宁镇的刘干部说的我们的农民太可怜了，我们的农民也太可爱了，农民的朴实、纯真，真真切切地用镜头展现出来了。

从一片荒漠到盖起方方正正的房子，从土方法到逐步现代化，从福建来的支援宁夏的干部付出的努力必不可少。鼓励村民种红菇的林干部，在市场上就想再坚持一下嘛，在回福建之际，珍之重之地用手帕包住一把黄土，这不仅仅是他对这片黄土地的热爱，更是将黄土带回福建用先进科技进行检验为这片土地做最后的贡献。闽宁的移民们骑自行车送林干部这一幕令人泪目，送水之恩，大家牢牢记在心上。

新来的黄宇干部是一位年轻帅气的大学毕业生，纯白色的衬衣，整洁的装束似乎与闽宁格格不入，但是这个干部说那样的苦日子我再也不想过了，我也想中国的每一个人都不过那样的苦日子，这个在荒漠风沙中穿着白衬衣刨地的大学生干部实现了粉面书生到沧桑农民的转变，看到这我想起了东塔寺乡宗立冬书记两张照片的对比，我想起了像黄宇、像宗立冬一样的众多服务于基层，扎根于基层的选调生与乡镇干部。遗憾的是，这个误解了红妹要照片含义害羞地说谢谢你，我有女朋友了的黄干部牺牲在了岗位上，他没等到闽宁从干沙滩变金沙滩的时候，没能看到荒芜的土墙平房变为红砖黄瓦楼房的样子，甚至于来不及与女朋友道别。

闽宁镇是世界上最好的地方，黄沙弥漫却又绿意盎然，大漠孤荒却又塞上江南，贫困清苦却又富饶闲适。《闽宁镇》是世界上最好看的电影，笑点与泪点并存，宁夏方言与闽宁话共行，宁夏花儿与摇滚乐曲齐飞。

影片结尾，光影迷离彩暗交错，几个人背着包囊徒步跋涉与成群人乘车迁移，过去艰辛与现在幸福形成鲜明对比，细节处向世界宣告闽宁的巨大进步。电影剧终了，而闽宁镇永不落幕!

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这部电影反应了东西部对口扶贫这样一个重大的举措在改革开放后的成果，宁夏西海固这个地方被认定为不适宜人类居住的地方，在政策的扶持和当地的人民的努力下，将这片土地变味了美好的生活家园，贫瘠山村变成了致富村!

在看这部电影的时候，特别感动的就是这里的人民对于生活的一种热爱和向往!生在这片土地，就要勇敢地活下去!这里是贫困的代表，土地是黄土，资源贫瘠，生活在这里的人们就是与天斗，与地争。在改革开放以后，国家的东西部对口扶贫政策出台，来自福建的扶贫干部与当地的干部和百姓一起，掀起了波澜壮阔的改革高潮!

其次，闽宁镇作为我国东西扶贫协作第一镇，由原来的输血式的发展模式转变为了现在的造血式发展模式。这样的一种做法，有着国家政策的扶持、有着扶贫干部的心血、最不可缺少的就是这里奋斗的人民。幸福的生活是要靠自己的双手来打造的。改革开放是一种机遇，只有抓住了时代发展的趋势，才能够发展地越来越好!

脱贫攻坚一直是我国在进行的，这里是脱贫致富的典范，它用自己的存在告诉了我们此类的村镇发展起来的一种模式。脱贫致富，走出大山使我们看到的它发展的成果，更是一种追求。看这部电影，最大的感受就是祖国真的很伟大，人民真的很奋斗!为了实现全面建成小康社会，这样的一个示范地，是值得许许多多的干部和群众来学习的。中国越来越好，相信未来的中国会更好!

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今天是大骨班活动第二天，我们集体观看了电影《建国大业》，虽然做为中华儿女这段历史已经通过各种各样的方式在我的脑海里上演了无数次，结结实实烙印在我的心里，但是观看这部电影时的那种震撼感、激动感使我的心依旧无法平静。

《建国大业》讲述的是从1945年抗日战争结束到1949年建国前夕过程中发生的一系列故事。与以往历史书上的故事相比电影更能展现故事的细节，通过这些细节更能体现出建国的不易和反动政府的可恨。

和大家分享这样一个细节，在电影中有一个小片段使我深受感动。毛主席多次邀请宋庆龄夫人北上参加中国人民政治协商会议第一届全体会议，但夫人一直思虑颇多又因为北平是中山先生的逝世之地，夫人一直没有答应。直到一次夫人走出家门看见国共两方士兵都在自己的阵营上因为太累而睡着了。宋庆龄夫人望着四周的国共士兵，眼里浸满了泪水那一刻我的眼中也感到了湿意。

就这样在众多人的努力之下中国人民政治协商会议第一届全体会议终于正式召开。那一刻眼中的泪水再也无法忍住，悄然滑落。终于、终于、终于，在那么多革命党人的鲜血之上，在那么多战斗烈士的身躯之上，新中国成立了!看看我们今日的繁荣富强，再看看往昔新中国建立之艰难，不禁让我忆起“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行!”

我们不能在这繁华的世界中迷失自己，做为当代大学生我们应该提高自己的基本文化素养。而同时又是管经两委会的一名干事，更应该尽自己最大的努力为同学们奉献，为管经奉献，为学院奉献。尽自己的力，向为我们负重前行的伟人致敬。

很感谢大骨班的活动，让我思考了更多，也学习到了更多，之后的每一天希望我和我的新朋友们都能一起开开心心，有所收获，不负自己，不忘初心。

观看影片金刚川心得体会篇9

我和妈妈、外婆一齐去神州影院观看《战狼2》这部电影。

这部电影主要讲述了一个代号叫“冷锋”的退伍军人，在非洲一个饱受战乱、瘟疫流行的国家，与反政府武装“红巾军”斗智斗勇，最终解救了华资工厂全体工人的事。

“冷锋”在华资工厂里不但帮忙华侨和黑人工人们竖立活下去的信心，还帮忙他们拿起武器向反政府武装“红巾军”进行了顽强斗争，最终取得了胜利。在帮忙华资工厂全体工人脱离险境，撤离非洲时，“冷锋”用身体当旗杆，竖起了我们中华人民共和国国旗。那时，我热泪盈眶，“冷锋”这些爱国将士们表现出的不屈不挠，坚韧顽强的精神品质，多么值得我们敬佩。我还想到当代诗人王怀让的爱国诗歌《我骄傲，我是中国人》，在心中大声朗读着：

在无数双蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着宝石般黑色的眼睛，我骄傲，我是中国人!

在无数白色皮肤和黑色皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人!......

爱国是一种信仰，能够从身边的小事做起，只要你的学习、生活、工作对得起国家和人民，你就是爱国;只要你多做好事，不给国家和人民添乱，你就是爱国;只要你做对社会有用的人，你帮忙国家和人民，你就是爱国。

观看影片金刚川心得体会篇10

人不率，顺不从;身不先，则不信。”榜样的力量是无穷的，典型就更是一种政治力量。近日，由中央组织部、中央广播电视台联合录制的《榜样3》系列节目，报道7位优秀共产党员和1个基层党组织的典型事迹，每位嘉宾都登上“初心台”重读入党志愿书并进行了宣誓。这堂“党课”是指引我们广大党员干部更好的为人民服务的精神力量，是以榜样之光照耀民族复兴之路的生动写照。

不忘来路，永葆初心。不论是“忠诚执着，传播真理”的宋书声，“骑行天使，守护健康”的贺星龙，还是“致富能手，乡村筑梦”的李元敏，“逐梦太空，情献北斗”的王淑芳，抑或是“虎胆英雄，缉毒先锋”的印春荣，“敢闯敢干，振兴乡村”的朱仁斌，以及“超导院士，知识报国”的赵忠贤，“量天测地，绘我河山”的国测一大队，他们或是数十年如一日的坚守，或是不在乎自身得失的坚持，这一切的一切都源于他们对入党时那份初心的保持，这种对党忠诚的信念是指引他们不懈奋斗的力量源泉。

不忘初心，方得始终。从八位榜样们重读入党志愿书、讲述他们入党的心路历程可以看到，正是因为心中有信仰，他们的脚下才有力量。而新时代的我们也更要学习榜样们把坚定信仰融入到为人民服务的始终这一行为，真正践行习总书记提出的“全党同志一定要永远把人民群众对美好生活的愿望作为奋斗目标”这一要求，执着坚守，信仰坚定，向榜样学习，向榜样看齐，把每个共产党员身体里的“红色基因”发扬光大。

不忘初心，牢记使命。对于新时代的我们而言，这是最好的时代，中国共产党带领广大人民不断在社会经济等各个领域取得巨大成果和胜利，在未来，我们将迈向更大的胜利。“百尺竿头，更进一步”，为人民幸福而奋斗终身不是说说而已，我们要以榜样为目标，树立坚定信念，广大党员干部更要牢记使命，为决胜全面建成小康社会、实现“两个一百年”奋斗目标而不懈努力奋斗，不能惧怕任何前进道路上的艰难险阻，越是在这种时刻，越要无所畏惧，只有这样才能所向披靡，才能为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利作出应有努力和贡献。(来源：宁陕县纪委监委田禾)

宋书声、贺星龙、李元敏……一个个普通的名字，却拥有无穷的力量，在平凡的岗位中生根发芽，创造出令人敬仰的伟大业绩。我们不禁要问，他们的力量来自哪里。仔细观摩他们的事迹不难发现，他们都在以对党、人民和事业的忠诚，铸造共产党员的铮铮“铁骨”。“忠”字好写，践行不易，向榜样看齐，更要接过榜样的旗帜，把忠诚的深意镌刻在骨髓里。

观看影片金刚川心得体会篇11

这部影片我已经看了很多遍了，但是还是会时不时找出来看看，这次观看《肖申克的救赎》给我最大的感受是“价值”。

肖申克监狱新来了一个囚犯名叫汤米，他是一个惯偷，之前在其他监狱也蹲过，因而认识了枪杀安迪的妻子及安迪妻子情妇的凶手，他可以为安迪作证，证明安迪是无辜的，是被冤枉的。这条信息在安迪看来是非常有价值的，可以洗清安迪的冤屈，但是事实并没有这么简单，安迪没有看清这件事的错综复杂，更别说汤米了。

当安迪将这么有价值的信息告诉监狱典狱长时，这条信息对典狱长来说是一个预警信息，提醒他：若不抓紧让汤米闭嘴，他将失去对他非常有价值的安迪。于是他马上采取措施，让汤米永远闭上了嘴巴。

汤米还是太年轻，做事情欠考虑，他如果稍微思考一下，或许就不会这么堂而皇之地将这个信息公之于众了，更不能让典狱长知道。他可以这么想：要是我将此事告诉安迪，安迪会怎么做?安迪如果直接告诉典狱长了，典狱长会怎么做?但凡想到这里，他应该就会吓出一身冷汗，而不是临死之前都不知道自己怎么死的。

安迪在被关19年后，仍将自己的希望寄托在监狱典狱长身上，那是非常幼稚和可笑的，他应该很清楚自己对监狱典狱长的价值，他应该很了解监狱典狱长的为人，他应该好好保护起这个愿意帮助他的证人汤米。

整部电影似乎都在告诉我们安迪是一个冷静沉稳的人，但是汤米的这件事却反向告诉我们事实并不是如此，安迪还是没有放下这件事，他还是太冲动和感情用事。

我们处在一个生态圈，彼此之间是互相联系和影响的，我们的眼光不仅仅要着眼于自身，更要看到相互之间的关联。

草原上狼要吃羊，羊要吃草，若把狼捕杀完了，羊就会泛滥，羊一泛滥，草就荒芜了，草原上没有草了，草原就会荒漠化，草原荒漠化，羊没有了草，羊也没有了，结果狼、羊、草都没有了。

站在生态学的角度考虑，汤米进入肖申克监狱后，威胁到了典狱长的利益，相当于打破了生态平衡，典狱长必须采取手段去维护这个平衡，最简单最省力的办法就是让汤米永远离开。所以，一旦安迪离开肖申克监狱，这个监狱的生态就被打破了，很快典狱长就饮弹自杀了，原来的生态也就不复存在了。

正如明君身边不只是贤臣，枭雄总是出现在乱世，一切都符合生态学。